Katiuska Blanco

Al mattino presto, quando il silenzio diffondeva i suoi sussurri come un albero in leggero movimento e la città si riposava dal trambusto, se mi fossi già ritirato a casa, lo squillo del telefono mi avrebbe avvertito che era rimasto sveglio, a rivedere dispacci telegrafici, a guardare discorsi, a scrivere, a leggere libri o a controllare gli originali della tipografia e, all’improvviso, aveva bisogno di chiedere un’informazione cruciale o un’opinione sul corso degli eventi e sulle vite che dipendevano da una denuncia pubblica o da un’urgente articolazione di forze a favore di una lotta popolare e giusta.

Mi sono unito al gruppo di collaboratori del Comandante in Capo Fidel Castro Ruz, nella Segreteria della Presidenza della Repubblica di Cuba nel 1999, quando nell’Europa “illustre e colta” le bombe della NATO cadevano sulla Jugoslavia, pochi mesi dopo che il Comandante Hugo Rafael Chávez Frías aveva assunto la carica di Presidente dell’allora Repubblica del Venezuela e poco tempo dopo che il bambino Elián González Brotons era stato rapito negli Stati Uniti, circostanze politiche che avevano concentrato la sua attenzione per anni.

L’esempio più vicino

A quel tempo, avevo completato una missione internazionalista in Angola tra il 1987 e il 1988. Sapevo fino a che punto Fidel abbracciasse le cause del popolo; per me, non era solo una leggenda della storia recente, ma anche l’esempio più chiaro, disinteressato e vicino di dedizione. Ero consapevole che, per collaborare con lui come meritava, la prima cosa da fare era essere un militante per le cause nobili e giuste di questo mondo, comprendere il socialismo come l’unica alternativa possibile al capitalismo globalizzato, fare ogni sforzo per contribuire con modestia e discrezione alla sua opera, dire sempre la verità e vivere onestamente. Sulla base di queste premesse, il mio obiettivo principale era rimanere informato ogni secondo sugli eventi politici, economici, militari, sociali, naturali e scientifici, attuali e futuri. Solo così potevo rispondere alle sue numerose domande e, così facendo, aiutarlo. Se lui dormiva a malapena, come avremmo potuto farlo noi, più giovani e senza le responsabilità che portava con sé? Come potevamo non prepararci, quando lui, che possedeva una vasta erudizione, lo faceva incessantemente? Come potevamo non attingere forza, quando lui la cercava dove non esisteva? Come potevamo non sognare e perseverare? Se sognava, combatteva, agiva instancabilmente.

Novembre 1987 in Angola

Mentre si trovava a Luanda, le sue precise istruzioni erano arrivate quando la minaccia si era abbattuta su tutta la linea meridionale attraverso la regione di Cuando Cubango e in particolare attraverso la piccola città di Cuito Cuanavale, nel mezzo dello spiegamento del rinforzo solidale delle truppe cubane, in un numero schiacciante di oltre 60.000 uomini e donne, pronti a combattere la battaglia finale, per sconfiggere l’invasione del regime razzista del Sudafrica nelle terre angolane, per ottenere l’attuazione della risoluzione 435 delle Nazioni Unite per l’indipendenza della Namibia e, allo stesso tempo, per sostenere i combattenti dell’African National Congress (ANC) e il loro leader Nelson Mandela, nella sconfitta definitiva contro l’apartheid.

Le istruzioni di Fidel dimostravano un incrollabile impegno nei confronti dell’etica e della volontà di ogni essere umano. Avvertivano ogni singolo soldato cubano del pericolo rappresentato dal probabile uso di armi nucleari da parte del Sudafrica e sottolineavano il diritto di tutti a decidere se restare o ritirarsi in quel momento cruciale. (Tra l’altro, non ricordo una sola persona che conoscessi che avesse approfittato dell’opzione di ritirarsi o abbandonare il conflitto.)

In una registrazione che abbiamo ascoltato, Fidel ha spiegato in modo esauriente la complessa situazione politica e militare affinché tutti comprendessero i pericoli che li attendevano e il probabile corso della guerra, esprimendo al contempo una profonda convinzione nella vittoria di coloro che si sono schierati al fianco di coloro che guidavano una lotta anticoloniale, ispirati dalla nobiltà di un principio: pagare il nostro debito con l’umanità in favore di coloro che un tempo avevano sofferto gli eccessi della tratta degli schiavi e che, nel nostro arcipelago e in altre regioni dei Caraibi e dell’America Latina, si erano arruolati negli eserciti liberatori contro il dominio spagnolo; convinti anche dalle parole dell’intellettuale Frantz Fanon, che affermava, partendo dall’esperienza algerina contro la dominazione francese particolarmente criminale, che “il colonialismo non cede se non con un coltello alla gola”.

Al Palazzo della Rivoluzione

All’Avana, per diversi mesi del 1999, ho ricevuto materiale dalla missione cubana a New York che diversi specialisti stavano cercando nella prestigiosa biblioteca della città. Questo materiale riguardava la creazione dello stato fantoccio di Croazia durante la Seconda Guerra Mondiale e il campo di concentramento di Jasenovac, nonché la politica dei “Tre Terzi” attuata dai fascisti contro la popolazione serba con l’obiettivo genocida di sterminare un popolo di fede cristiana ortodossa e di origine slava. In quel periodo, ho scambiato idee con esperti cubani specializzati nella storia di quella regione geopolitica sui retroscena del conflitto, che ha portato persino a una definizione linguistica come “balcanizzazione”. Grazie a loro, ho potuto approfondire l’argomento.

Ogni giorno, come tanti altri colleghi di vari dipartimenti, centri di ricerca, ambasciate e specializzazioni, ricercava, imparava, analizzava e infine scriveva rapporti per Fidel su argomenti che gli permettevano di comprendere meglio fenomeni come il fascismo stesso, di cui Fidel aveva bisogno nel suo instancabile impegno a lottare per un popolo che si trovava ad affrontare l’aggressione imperialista. Fidel compiva costantemente atti di solidarietà; nei suoi discorsi, denunciava ripetutamente la violazione della sovranità serba in Kosovo, i bombardamenti senza mandato ONU, la violazione del diritto internazionale e ciò che ciò rappresentava come un precedente negativo per il futuro dell’umanità in generale, nonché le sue disastrose implicazioni per l’immediato contesto regionale.

Con Chávez e la sua Rivoluzione Bolivariana sempre

Nei nostri uffici, era consuetudine ricevere riassunti aggiornati di informazioni telegrafiche da Cuba e dal mondo durante tutto il giorno (9:00, 13:00, 15:00, 18:00 e 21:00). Dalla visita del Comandante Chávez a Cuba nel 1994, il Comandante Fidel aveva affinato le sue capacità di leadership per portare avanti gli ideali di vera indipendenza ed emancipazione sociale che avevano ispirato Simón Bolívar, non solo nel suo Paese, ma in tutta l’America Latina e nei Caraibi. Con il rapido sviluppo del processo di trasformazione e la controrivoluzione di estrema destra venezuelana sponsorizzata dall’imperialismo statunitense, era essenziale per Fidel monitorare da vicino gli eventi sociopolitici nella nazione sorella. Ricordo una chiamata dalla provincia di Holguín, dove la mattina seguente Fidel avrebbe parlato sotto un diluvio torrenziale. Dopo mezzanotte, Chávez stava parlando al Palazzo di Miraflores e voleva sapere come era andata la cosiddetta “interpellanza del presidente” dopo il colpo di stato dell’11 aprile e la vittoria popolare del 13 con il salvataggio di Chávez e il suo ritorno a Caracas: quali forze politiche si erano incontrate, quali domande avevano posto, cosa aveva risposto Chávez, quali conclusioni si potevano trarre… Parlammo a lungo; non seppi rispondere a una delle sue domande; confessai che non sapevo cosa stesse chiedendo, ma che avrei raccolto le informazioni e gliele avrei inviate immediatamente. Poi gli dissi la mia impressione su tutto ciò che avevo visto fino a quel momento. Poi mi diede la sua opinione basata su dati, riflessioni e informazioni più precise; infine, minimizzò la domanda che avevo posto e a cui non ero stato in grado di rispondere. “Il resoconto completo”, mi disse, “ha più valore”.

E questa era un’altra sua caratteristica: meticoloso fino allo sfinimento, sapeva in anticipo che non avremmo potuto rispondere assolutamente a tutte le sue domande. Mostrava rispetto e tatto verso coloro che cercavano, senza successo, di tenere il passo con i suoi passi da gigante. Apprezzava particolarmente l’indipendenza di giudizio, anche se non coincideva con il suo. Confidava che in seguito avremmo studiato le cose seriamente. Apprezzava la sincerità responsabile, non quella autogiustificativa e ingenua che cerca di giustificare la mancanza di informazioni, ma quella sostenuta dall’onestà e dalla convinzione che sia necessario dedicarsi di più per servire meglio nell’eterna battaglia, come il nostro caro amico cileno Volodia Teitelboim chiamava lo scontro con il capitalismo e il fascismo. A quell’ora, Chávez stava ancora parlando e Fidel rimaneva in attesa di come sarebbero andati gli eventi lì, pur continuando a prestare molta attenzione alla lotta popolare a Cuba. Il giorno seguente si sarebbe tenuto un forum antimperialista, uno di quelli che si erano svolti due anni prima, con l’obiettivo iniziale di ottenere il ritorno di Elián a Cuba.

Per un bambino

Il 1° dicembre dello stesso anno, il 1999, una sera, fui informato della visita di due colleghi del Ministero degli Affari Esteri (MINREX). Uno di loro era una persona che ammiravo molto ai tempi in cui ero a capo dell’Ufficio del Portavoce del Ministero, l’Ambasciatore José Ramón Cabañas, e l’altro era uno specialista della Direzione Generale degli Stati Uniti. Mi fornirono tutte le informazioni disponibili sul bambino Elián. In quel momento, Fidel stava incontrando suo padre. Su sua richiesta, avrei dovuto scrivere un editoriale per il quotidiano Granma, denunciando il caso e delineando le misure che Cuba avrebbe adottato per garantire il ritorno del bambino alla sua famiglia, ai suoi vicini e ai suoi amici, a casa, a scuola e nel suo quartiere, nella sua patria. Quella stessa sera, mi convocò nel suo ufficio. Mi espresse la sua opinione sul materiale e mi suggerì un titolo forte che affermasse una verità schiacciante e giusta: non spettava alle istituzioni esterne a Cuba, né alle istituzioni giudiziarie statunitensi, difendere Elián; sarebbe stato il popolo cubano. Poi insistette ripetutamente perché firmassi il mio lavoro. Poiché io mi opponevo, ricordo che scrisse il mio nome e cognome con la sua calligrafia minuta e frettolosa sull’originale, che avrebbe spedito all’indirizzo del giornale quella stessa mattina.

La preoccupazione di Fidel per la sorte di un bambino cubano è stata davvero commovente, qualcosa che l’intera nazione ha apprezzato: una dimostrazione di compassione umana a cui abbiamo assistito in prima persona, quando Fidel stesso non aveva mai abbastanza ore al giorno per combattere per la sua causa. Era l’essenza del Comandante: vivere per risolvere quello che lui definiva il “dramma umano”: il dramma collettivo delle nazioni e dell’umanità, ma anche il dramma degli esseri umani comuni, di ogni anima vivente che respira e soffre sulla Terra.

Fonte: http://www.cubadebate.cu/espec…/2025/12/04/seguir-a-fidel/