Washington sanziona CUPET mentre l’isola soffre blackout, scarsità di combustibile e una crisi umanitaria che già colpisce bambine/i, pazienti e famiglie intere.

IL BLOCCO UCCIDE ANCHE QUANDO SI PRESENTA COME DIPLOMAZIA

 

L’11 giugno, Marco Rubio annunciò nuove sanzioni contro Unione Cuba-Petrolio, CUPET, l’impresa statale cubana di petrolio e gas. Non fu un gesto amministrativo. Non fu una nota tecnica del Dipartimento di Stato. Fu un altro giro di vite contro una popolazione che già vive tra blackout, mancanza di combustibile, problemi di trasporto, ospedali sotto tensione e un’economia castigata da 65 anni di embargo statunitense. Lo chiamano pressione. Lo chiamano democrazia. Lo chiamano «appoggio al popolo cubano». Ma quando una sanzione taglia energia, rincara cibo, complica medicine e lascia la gente senza mobilità, il nome onesto è un altro: castigo collettivo.

Rubio, figlio di immigrati cubani e vecchio militante del cambio di regime, difese la misura accusando il Governo cubano di usare l’energia come strumento di repressione, arricchimento e controllo sociale. Il copione è conosciuto. Primo si asfissia un Paese. Poi si accusa il Paese asfissiato di non respirare bene. Dopo si presentano le conseguenze del blocco come prova che era necessario più blocco. La macchina imperiale funziona così: provoca la ferita, segnala il sangue e vende l’amputazione come trattamento.

La sanzione contro CUPET arriva dopo una scalata che negli ultimi mesi ha incluso un blocco petrolifero, restrizioni finanziarie, sanzioni extraterritoriali e un ordine esecutivo di Trump firmato il 1º maggio. Questa combinazione non colpisce unicamente dirigenti, militari o burocrati. Questa è propaganda per conversazioni. Nella vita reale, le sanzioni attraversano depositi, porti, banche, assicuratori, imprese di trasporto, importatori privati, ospedali, scuole e famiglie. Non restano negli uffici. Scendono alla cucina. Scendono al centro di salute. Scendono all’autobus che non arriva.

William LeoGrande, esperto di Cuba della American University, lo riassunse con una chiarezza scomoda: la politica di Washington dice di non voler creare una crisi umanitaria, sebbene questo è esattamente ciò che stia facendo. Non c’è molto da girarci intorno. Se una decisione peggiora la scarsità di combustibile in un’isola che già soffre blackout e problemi di fornitura, non siamo davanti a una difesa dei diritti umani. Siamo davanti a un’operazione di strangolamento economico con vernice morale.

E lì appare il cinismo. Rubio afferma che l’energia è stata ‘weaponized’, convertita in arma, dal Governo cubano. Ma il blocco energetico di una potenza contro un’isola non è precisamente una cartolina umanitaria. Washington accusa L’Avana di usare l’energia come arma mentre stringe la mano sopra il collo energetico di Cuba. Questa è l’oscenità. Non fa bisogno adornarla.

QUANDO TRUMP PARLA DI “RESORT”, GLI SFUGGE IL COLONIALISMO

 

La settimana anteriore, l’amministrazione Trump aveva già sanzionato il presidente cubano Miguel Díaz-Canel, sua moglie e altre tre persone. Interrogato sul fatto se quelle sanzioni cercassero di accelerare il collasso di Cuba, Trump rispose che solo voleva che fosse «un Paese ben gestito». Poi venne la frase che spiega tutto. Disse che nel Paese «si muore di fame», che non ha energia, né petrolio, né denaro, né nulla. E aggiunse che ha «una terra preziosa» dove potrebbero esserci «resort».

Ecco lì. Senza trucco. Senza discorso di libertà. Senza la retorica vuota dei comunicati ufficiali. Cuba non appare nella testa di Trump come un popolo sovrano, bensì come suolo disponibile per gli affari. Un’isola impoverita dal blocco, descritta come opportunità immobiliare. Fame, blackout, sanzioni, e improvvisamente hotel belli. Il capitalismo coloniale finisce sempre per parlare chiaro quando crede che nessuno ascolti troppo.

Trump disse anche che Cuba era già «più o meno collassata» e che Washington si sarebbe occupata di ciò dopo aver terminato le sue operazioni militari in Iran. «Mi piace fare una cosa alla volta», venne a dire. La frase gela perché normalizza il mondo come agenda da ufficio: oggi bombardamenti, domani Cuba, dopo domani un altro pezzo della mappa. Come se i Paesi fossero fascicoli. Come se le persone fossero ostacoli logistici. Come se il diritto internazionale fosse una pratica che si allontana con la mano.

La risposta cubana fu dura. Bruno Rodríguez, ministro degli Esteri, accusò Rubio di stringere ancora di più l’assedio economico ed energetico mosso da ambizioni di conquista, aspirazioni presidenziali e il risentimento dell’élite che promosse la sua carriera. Ernesto Soberón, rappresentante permanente di Cuba davanti a Nazioni Unite, parlò di menzogne grossolane e chiese porre fine al castigo collettivo contro il popolo cubano. Si può discutere tutto sul Governo cubano. Tutto. Ma ciò che non si può fare con un minimo di onestà è fingere che un blocco di 65 anni non esista o che non pesi sulla vita quotidiana di milioni di cubane e cubani.

Questa settimana, l’alto commissario dell’ONU per i Diritti Umani, Volker Türk, l’Associazione Internazionale di Giuristi Democratici e migliaia di professionisti medici italiani denunciarono il blocco. Türk fu specialmente diretto: le restrizioni di combustibile imposte da principi d’anno e il rafforzamento di sanzioni extraterritoriali danneggiano direttamente la popolazione cubana, specialmente le persone più vulnerabili. Parlò di bambine/i che muoiono perché le dottoresse e i dottori non hanno accesso a forniture essenziali e medicinali. Lo disse senza giri di parole: è inaccettabile e le sanzioni devono essere levate immediatamente.

Questo è il centro. Non Rubio. Non Trump. Non la liturgia anticomunista della Florida. Il centro sono le cubane/i che fanno fila, che aspettano medicine, che vivono blackout, che vedono come si converte la loro sofferenza in argomento politico. Il centro sono le infermiere/i senza risorse, le e i pazienti senza trattamenti, le famiglie senza trasporto, le lavoratrici e i lavoratori intrappolati tra uno Stato assediato e una potenza che chiama libertà all’asfissia.

L’impero dice sempre che castiga i governi. La storia dimostra un’altra cosa: castiga i popoli fino a che accettano il saccheggio come salvezza.

Trump aprieta el cerco petrolero a Cuba y llama “libertad” al castigo colectivo