La Chernobil cubana o l’etica giornalistica recuperata da El País
José Manzaneda, coordinatore di Cubainformación
A maggio si è celebrato a l’Avana, “En clave Atlántica”, un concerto patrocinato da entità cubane e spagnole. Tra queste, il gruppo mediatico Prisa (1).
Il suo principale quotidiano, El País, ha pubblicato una nota su questo concerto, firmata da Mauricio Vicent (2). Vicent è stato il suo corrispondente all’Avana fino a quando, nel 2011, il governo cubano decise di non rinnovare il suo accreditamento, dopo averlo accusato di mancanza di “obiettività” ed “etica giornalistica” (3). Da allora, continua a pubblicare articoli su Cuba in El País, ora da Madrid (4), con un tono molto più rilassato, distante e rispettoso.
Apparentemente, il giornale aspira a che l’Avana autorizzi nuovamente il suo corrispondente, per cui assegna i suoi articoli di marcata “linea editoriale” ad altri giornalisti. Ad esempio, a Amelia Castilla (5), anche inviata al suddetto concerto e autrice del reportage “La nuova musica cubana” (6). Un articolo che ci avvicina a Brenda Navarrete, Roberto Carcassés, Telmary, Ray Fernández e all’enorme fucina di giovani artisti dell’isola. Una ricchezza, apparentemente, casuale. Senza alcuna relazione con il progetto sociale o la politica culturale di un governo che, secondo El País, è un “regime” che pratica la “censura”.
Una “dittatura” di “sessant’anni” -leggiamo- in cui le “società” statali che contrattano artisti “decidono chi va in televisione o suona alla radio”. Certo. E nella Cadena Ser o in “Los 40 Principales”, del Gruppo Prisa, chi decide quello che suona, se non sono le società discografiche con cui queste emittenti vincolano le loro attività?
Il reportage denuncia anche il cosiddetto “decreto 349” del Ministero della Cultura di Cuba, che -assicura- “controlla i contenuti artistici” ed è “una scusa per la censura”. Curiosa censura. Perché il detto decreto, che è stato discusso e modificato in decine di assemblee di artisti in tutto il paese, lungi dal censurare alcunché, si limiterà a combattere spettacoli sessisti, omofobi e discriminatori (7).
E più menzogne nel “manuale Prisa”: Amelia Castilla ci dice che “la polizia del regime (cubano) ferma ancora” il “collettivo LGTB (sic)”. Questa giornalista non si è ancora accorta quale paese ha visitato. Che la sua Costituzione, approvata a febbraio dopo un massiccio dibattito popolare, è una delle poche al mondo a proteggere, esplicitamente, i diritti delle persone LGBTi (8).
Menzionare problemi ma mai le loro cause: “il sistema educativo musicale cubano -dichiara un produttore spagnolo nel reportage (9)- è il migliore al mondo, ma poi sembrano non sapere cosa fare con tutta quella ricchezza artistica”. Un’opinione rispettabile, senza dubbio. Ma perché non leggiamo nulla sull’impatto economico del blocco USA sul sistema culturale cubano (10)? Sul veto o sul divieto -per esempio- di ricevere entrate per i loro concerti o la vendita di dischi negli USA imposti agli artisti che risiedono sull’isola (11)?
Il reportage ha momenti indimenticabili. Quando ci dice, ad esempio, che nel cosiddetto “pacchetto settimanale”, una memoria flash molto popolare che viene commercializzata nei negozi cubani e che contiene film e serie internazionali, “si cuoce la fine del regime” cubano e che “sarà come Chernobil per l’Unione Sovietica ”(12).
È così che El País va recuperando l’ “obiettività” e l’ “etica giornalistica” che gli esigono dall’Avana.
El Chernóbil cubano o la ética periodística recuperada por El País
José Manzaneda, coordinador de Cubainformación
En mayo se celebró en La Habana “En clave Atlántica”, un concierto auspiciado por entidades cubanas y españolas. Entre ellas, el grupo mediático Prisa (1).
Su diario cabecera, El País, publicó una nota sobre dicho concierto, firmada por Mauricio Vicent (2). Vicent fue su corresponsal en La Habana hasta que, en 2011, el gobierno cubano decidió no renovar su acreditación, tras acusarlo de falta de “objetividad” y “ética periodística” (3). Desde entonces, sigue publicando trabajos sobre Cuba en El País, ahora desde Madrid (4), con un tono mucho más relajado, distante y respetuoso.
Al parecer, el diario aspira a que La Habana autorice de nuevo su corresponsalía, por lo que asigna sus trabajos de marcada “línea editorial” a otros periodistas. Por ejemplo, a Amelia Castilla (5), también enviada al citado concierto y autora del reportaje “La nueva música cubana” (6). Un trabajo que nos acerca a Brenda Navarrete, Roberto Carcassés, Telmary, Ray Fernández y a la enorme cantera de artistas jóvenes de la Isla. Una riqueza, al parecer, casual. Sin relación alguna con el proyecto social o la política cultural de un gobierno que, según El País, es un “régimen” que practica la “censura”.
Una “dictadura” de “sesenta años” –leemos- en la que las “empresas” estatales que contratan artistas “deciden quién sale en televisión o suena en las radios”. Claro. Y en la Cadena Ser o en “Los 40 Principales”, del Grupo Prisa, ¿quién decide lo que suena, si no son las empresas discográficas con las que estas emisoras atan sus negocios?
El reportaje denuncia también el llamado “decreto 349” del Ministerio de Cultura de Cuba, que –asegura- “controla los contenidos artísticos” y es “una excusa para la censura”. Curiosa censura. Porque el tal decreto, que ha sido debatido y modificado en decenas de asambleas de artistas en todo el país, lejos de censurar nada, se limitará a combatir espectáculos sexistas, homófobos y discriminatorios (7).
Y más mentiras del “manual Prisa”: Amelia Castilla nos dice que “la policía del régimen (cubano) todavía detiene” al “colectivo LGTB (sic)”. Esta periodista todavía no se ha enterado de qué país ha visitado. De que su Constitución, aprobada en febrero tras un masivo debate popular, es una de las pocas en el mundo que protege, de modo explícito, los derechos de las personas LGBTi (8).
Mencionar problemas pero nunca sus causas: “el sistema educativo musical cubano –declara un productor español en el reportaje (9)- es el mejor del mundo, pero luego parecen no saber qué hacer con toda esa riqueza artística”. Una opinión respetable, sin duda. Pero ¿por qué no leemos nada sobre el impacto económico del bloqueo de EEUU en el sistema de cultura de Cuba (10)? ¿Sobre el veto o la prohibición –por ejemplo- de recibir ingresos por sus conciertos o venta de discos en EEUU impuesta a los artistas que residen en la Isla (11)?
El reportaje tiene momentos inolvidables. Cuando nos dice, por ejemplo, que en el llamado “paquete semanal”, una memoria flash muy popular que se comercializa en las tiendas de Cuba y que contiene películas y series internacionales, “se cuece el final del régimen” cubano, y que “será como Chernóbil para la Unión Soviética” (12).
Así es cómo El País va recuperando la “objetividad” y “ética periodística” que le exigen desde La Habana.
(2) https://elpais.com/cultura/2019/05/12/actualidad/1557675524_728665.html
(3) https://elpais.com/diario/2011/09/04/internacional/1315087208_850215.html
(4) https://elpais.com/autor/mauricio_vicent/a
(5) https://elpais.com/autor/amelia_castilla/a
(6) https://elpais.com/elpais/2019/07/22/eps/1563807257_177505.html
(7) https://www.rebelion.org/noticia.php?id=251648
(9) https://elpais.com/diario/2006/01/22/eps/1137914811_850215.html
(12) https://es.wikipedia.org/wiki/El_Paquete_Semanal
