Chi comprende la cultura come un campo di battaglia strategico, nella lotta per l’emancipazione dei popoli, sa che la forza culturale cubana non si misura unicamente per la ricchezza artistica, la letteratura o il cinema, ma per la capacità di un popolo di trasformare la propria coscienza, contestare significati egemonici e sostenere un progetto storico che articola sovranità politica, giustizia sociale e pensiero critico.
Continue reading Chi ha paura della forza culturale cubana?
Un’intera macchina di incantesimi distorsivi si dedica alla romantizzazione dello sfruttamento del lavoro e del saccheggio delle risorse naturali. Qui non devono risuonare violini sdolcinati. Sono stati sviluppati meccanismi semiotici sofisticati per mascherare la violenza inerente allo sfruttamento del lavoro e della natura. Tra le sue strategie più efficaci e odiose c’è proprio la romantizzazione dello sfruttamento e del saccheggio, presentandoli come parte del “progresso”, dello “sviluppo” o addirittura della “sostenibilità” e le sue tre categorie fondamentali coinvolte: la feticizzazione della merce, l’ideologia e l’egemonia, e l’economia politica dei mezzi di comunicazione. Del resto, Pedro Infante cantava molto “bene” in ‘Noi, i poveri’.
Continue reading Il discreto fascino di romantizzare lo sfruttamento
Facciamo i conti. Per illudersi in maniera redditizia, le destre acquistano e vendono i numeri delle loro previsioni più esotiche. È un mercato aritmetico con esperti in giochi di parole metodologici variopinti, quasi sempre adornati con sillogismi insostenibili per operazioni illusionistiche. Il problema non sono i sondaggi (se sono scientifici), bensì le imboscate di fallacie a cui servono, consapevolmente o meno. Poiché non hanno più idee, credono che gli restino i numeri… e li manipolano. La casa dell’impiccato (incongruenza della situazione ndt). A proposito, in pieno processo elettorale pesano 950 sanzioni imperiali contro il Venezuela.
Continue reading Venezuela: la “frode”, i sondaggi fake
Abbiamo il continente coperto da Netflix, una fenomenale macchina antipolitica dove si produce e distribuisce una logica di pensiero che insegna a diffidare sistematicamente di tutto ciò che implichi organizzarsi con altri, lavorare in comunità…
Continue reading La guerra comunicativa latinoamericana: “disputa per il senso”
Siccome la classe dominante vuole che i “nuovi” scenari di guerra siano i cervelli (NATO dixit) vuole anche che li si installino gli armamenti comunicativi ideologici di “nuova generazione”, per contese demoralizzanti ibride e senza limiti; vogliono anche che proviamo affetto per loro; che accettiamo che loro abbiano sempre avuto ragione a trattarci nel modo in cui ci trattano; che viviamo sinceramente grati perché ci gestiscono le risorse naturali e impoveriscono la forza lavoro con le loro “riforme del lavoro”; che nei nostri nasi inventino dèi, religioni e miracoli individualisti, feticisti ed evasivi; che ci tarli la paura, l’odio, la disperazione e l’impotenza; che sentiamo tutto questo come il nostro più grande tesoro storico e che ce ne prendiamo cura come la migliore eredità per la nostra “prole”… e tutto questo è in atto affinché autodisorganizzarci sia il nostro orgoglio di classe e lo esprimiamo come innamorati difensori della democrazia borghese. È la Dottrina Monroe culturale e mediatica.
Continue reading Pensiero critico: guerra cognitiva nei voti
Geraldina Colotti
Con Fernando Buen Abad, filosofo messicano esperto in semiotica militante e analista politico internazionale, abbiamo discusso delle elezioni in Messico, in Perù e delle proteste che annunciano, nel continente, una nuova ondata di ripudio del modello capitalista.
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di Geraldina Colotti
Dopo le elezioni in Bolivia, abbiamo chiesto a Fernando Buen Abad di aggiornare questa intervista esclusiva, pubblicata su l’AntiDiplomaticoFernando Buen Abad, filosofo di formazione, è un intellettuale conosciuto a livello internazionale per il suo profilo di studioso, testimoniato in decine di libri e articoli, e per il suo impegno politico. Messicano di nascita, membro della Rete degli Intellettuali in Difesa della Umanità, oggi vive in Argentina, ed è professore ordinario all’Università Nazionale di Lanús.
di Geraldina Colotti www.lantidiplomatico.it
Fernando Buen Abad, filosofo di formazione, è un intellettuale conosciuto a livello internazionale per il suo profilo di studioso, testimoniato in decine di libri e articoli, e per il suo impegno politico. Messicano di nascita, membro della Rete degli Intellettuali in Difesa della Umanità, oggi vive in Argentina, ed è professore ordinario all’Università Nazionale di Lanús.
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